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程朱理学

Neo-Confucianism

流派

以理为宇宙本体的儒家哲学体系,主张格物致知与存天理灭人欲的修养路径

核心定义

程朱理学是以理为宇宙最高本体的儒家哲学流派,由北宋程颢程颐兄弟奠基,南宋朱熹集大成。其核心主张“性即理”,认为万物皆具天理,通过格物致知的工夫可通达本体,实现天人合一的圣贤境界。

渊源与演变

源自先秦儒家心性论,吸收道家本体论与佛学思辨方法,形成于宋代儒学复兴运动。朱熹系统化构建“理气二元”宇宙观,编纂《四书章句集注》成为科举标准。明代王阳明创建心学对其“理在外物”提出批判,形成儒学内部的重要对话。

全人视角

从全人视角看,程朱理学的“穷理尽性”对应意识维度的精微探索,其“主敬”工夫培养定力,“格物”训练开发慧力。但需注意其“灭人欲”主张可能造成情绪压抑与身心分离,现代实践应结合正念身体觉察保持平衡。

整合寄语

明日晨起,观一物五分钟,体会朱熹所言“众物之表里精粗无不到”的觉察状态,注意思维活动与身体感受的同步变化。

延伸阅读维基百科:程朱理学

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王阳明程颢朱熹格物致知陆九渊定力慧力心学

被引用于

王阳明陆九渊董仲舒周敦颐程颢致良知林兆恩存天理灭人欲

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