程颢
Cheng Hao
人物宋明理学奠基者，以'仁者浑然与物同体'开创心性修养之道
核心定义
程颚（1032-1085）是北宋理学奠基人，与其弟程颐并称“二程”。他提出“天理”本体论，主张仁者浑然与物同体的天人合一境界，强调通过诚敬工夫实现心性修养，深刻影响了后世宋明理学的发展脉络。
渊源与演变
程颚继承孔孟心性之学，融合易经宇宙观与中庸诚明思想，在与佛道思想的对话中构建了儒家的形而上学体系。其学说经朱熹系统化成为程朱理学，后又激发陆王心学的兴起，形成了中国哲学史上重要的心性传统。
全人视角
从全人视角看，程颚的“识仁”工夫实为觉察本心的精微训练，“定性”之说则指向定力的深度培育。其“天地万物一体之仁”揭示了灵性维度的连通本质，而“主敬”修养则提供了情绪稳定的具体整合路径，与现代正念实践有深刻共鸣。
整合寄语
明日静坐时，试着观察呼吸间那个“不将不迎”的本来面目——正如程颚所言“学者须先识仁”，在每一个当下觉察中体认与万物相连的内在安宁。
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