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百法明门论

Treatise on the Hundred Dharmas

传统

唯识宗核心典籍,以百法体系解析心识结构与实相本质的智慧地图

核心定义

百法明门论》是唯识学根本论典之一,由世亲菩萨造论,系统分类一百种法(存在现象),构建了完整的心识分析框架。该论将宇宙万有归纳为五位百法,揭示一切现象皆不离识的显现,为修行者提供清晰的观照路径。

渊源与演变

此论源于印度瑜伽行派,经玄奘大师译介至汉地,成为法相宗核心教典。在唯识传承中,它与《唯识三十颂》互为表里,共同奠定八识理论体系。近代被超个人心理学重新发现,其精细的心所分类与西方潜意识研究形成深刻对话。

全人视角

全人四维疗愈法视角,《百法明门论》提供了精微的觉察工具:身体层面对应色法十一,情绪层面涵盖烦恼心所,意识层面解析心王心所互动,灵性层面指向无为空性本质。这种系统分类帮助修行者在四步路径中精准定位障碍根源。

整合寄语

明日晨坐时,尝试观察一个升起的心念,追溯它在百法中的归属——是贪瞋痴的烦恼,还是信精进的善法?这种正念练习能逐渐消解对心念的认同,开启内在的慧力

延伸阅读维基百科:百法明门论

相关词条

百法唯识学五位百法烦恼心所说一切有部唯识三十颂心王色法

被引用于

说一切有部法尘

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