三因学说
Tri-Guna Theory
理论古印度智慧揭示的三种根本属性，构成物质世界的所有显化与变化。
核心定义
三因学说是吠檀多哲学与阿育吠陀医学的核心理论，将物质世界的所有显化归结为三种根本属性（古纳）的相互作用：萨埵（纯净、平衡）、罗阇（活跃、动荡）、答摩（惰性、稳定）。这三种属性不仅构成外在物质，更决定了意识状态与身心类型。
渊源与演变
三因学说最早出现在奥义书中，后在薄伽梵歌中得到系统阐述。数论哲学将其发展为完整的宇宙论体系，认为原质（自然）由三因构成，而普鲁沙（纯意识）超越三因。在阿育吠陀实践中，三因学说与五大元素理论结合，形成了体质诊断与平衡疗法的基础框架。
全人视角
从全人四维疗愈法视角，三因学说提供了理解身心交互的精密地图：身体维度对应答摩的稳定结构，情绪维度对应罗阇的流动能量，意识维度对应萨埵的清晰觉察，而灵性维度则指向超越三因的见证意识。真正的内在平衡不是消除某一属性，而是通过正念觉察识别其运作，在动态中保持中道智慧。
整合寄语
今日静坐时，观察自己的呼吸节奏：急促动荡处有罗阇的印记，沉重阻滞处是答摩的显现，平稳清澈时即萨埵的临在。不评判，只是如实观照这三股力量的舞蹈，你便开始超越它们。