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摄大乘论

Mahāyāna-saṃgraha

传统

唯识学集大成之作,以阿赖耶识为基构建的完整心识体系

核心定义

《摄大乘论》是唯识学体系中的核心论典,由无著菩萨所造,系统阐述了阿赖耶识作为一切法所依的根本识理论。该论通过三性说(遍计所执性、依他起性、圆成实性)解析心识的运作机制,建立了完整的八识理论框架。

渊源与演变

公元4-5世纪,无著菩萨在瑜伽行派传承基础上撰成此论,后经世亲菩萨作释而广为流传。在中国形成了摄论宗传承,玄奘法师翻译的《摄大乘论本》成为汉传唯识学的重要基石。该论对禅宗华严宗等中国佛教宗派产生了深远影响。

全人视角

从全人视角看,《摄大乘论》提供了深刻的意识地图阿赖耶识如同心理深层存储库,末那识对应自我执着机制,前六识则处理日常感知。通过转识成智的修行路径,可实现从分别心无分别智的转化,这正是全人四维疗愈法中意识维度转化的精妙对应。

整合寄语

尝试在日常中觉察:每个念头升起时,不立即认同它,而是观察它如何在心识中流转。这种观照练习,正是《摄大乘论》智慧的现代应用。

延伸阅读维基百科:摄大乘论

相关词条

摄论宗唯识学末那识圆成实性禅宗华严宗三性说瑜伽行派

被引用于

圆成实性

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